Про нас пишут.
Что горе-журналисты, горе-психологи и другие писатели рукой пишут про ковиддиссидентов. Гуглилoсь по обычному запросу "ковиддиссиденты".
Подборка самых забавных пассажей со ссылками.
Ковид-диссидент ведёт себя агрессивно. Это может быть как открытая агрессия, яркая враждебность по отношению к другим людям, так и пассивная, скрытая агрессия. Разница в том, что при открытой враждебности ковид-диссиденты идут на открытые оскорбления, явно провоцируют конфликты и в очень резкой форме высказываются по поводу «верующих» в коронавирус. При пассивной агрессии в ход идут лёгкие насмешки и колкости. Окружающие идентифицируются ковид-диссидентом как «вышедшие из телевизора», трусы и глупцы.
Ковид-диссидент натура истеричная, даже если внешне этого не проявляется на первый взгляд. Истерикам всегда важно «пропихнуть» свои идеи и доказать собственную правоту. Они не стесняются оскорблять оппонента. Ковид-диссиденты показывают такую же линию поведения.
Ковид-диссидент пуглив и не критичен к информации. Он как выучил несколько доводов (о них чуть ниже), так и бегает по Интернету, крича об этих доводах как об истине в последней инстанции.
Ковид-диссидент обычно имеет совершенно не гибкое сознание. Ему трудно приспосабливаться к новой реальности, каждое новое событие вводит его в состояние ступора и отрицания. Так диссидентство в одной сфере может распространяться на отрицание в других (ковид-диссидентны кричат об опасности вакцинации, о вреде 5G, о чипировании и так далее).
Ковид-диссидент инфантилен и не умеет заботиться ни о себе, ни об окружающих. Ему по большому счёту безразличны жизни других людей, а за свою жизнь он не может нести ответственность в полной мере.
Диссиденты не любят развитие. Они считают себя и так умнее всех. Кто-то из таких людей уже сидит с «промытыми сектой мозгами», кто-то только на пути к этому. Кому-то и секты не надо. Но у всех этих людей одно сходство – они не хотят развиваться, при этом их психика крайне подвижна, нестабильна, а потому в любую секунду может пошатнуться. В следствие чего они предпочитают закрыться за теориями заговора и отрицанием, чтобы этот психический сдвиг произошёл как можно позже.
Диссиденты отрицают у себя пробелы в знаниях и склонность к психическим проблемам, также они отрицают у себя психологические трудности. Здесь всё просто: здоровый человек без проблем соблюдает психологическую и психическую гигиену. Он критически относится к себе, своему поведению. Человек, имеющий некоторые сложности и отклонения, совершенно не критичен к себе, своим поступкам и к транслируемым идеям. Поэтому такие люди склонны к тому, чтобы их мысли и идеи носили маниакальный характер, перерастая в откровенно бредовые состояния. Доведя себя до абсурдных и лично-социально опасных состояний, диссиденты ни за что не согласятся обратиться за консультацией к психологу или психиатру. А если и сделают это, то в кабинете будут притворяться, скрывая и перевирая реальные собственные мысли, чтобы выглядеть «здоровым» в глазах общественности.
Ковид-диссиденты с трудом могут развить в себе новые привычки. Они хватаются за старое, как за спасительный круг. И внутренне надеются на авось. Это является последствием побега от развития и от реальности.
https://journal.psiteh.com/kategorii/psikhologiya/kovid-dissidenty-kto-eto
Во-первых, отрицая либо саму эпидемию, либо степень её опасности, либо «протестуя» против «ограничения свобод», эти люди не соблюдают санитарно-гигиенические нормы, причем многие из них делают это демонстративно. «Вот я какой весь из себя свободный, посмотрите, как я режиму средний палец показываю, вот какой я смелый в отличие от вас, рабов!» Некоторые доходят и до крайней степени – когда сознательно нарушают предписанный карантин, даже зная о своей болезни. «Если я уже болен, то мне уже терять нечего, а заражу других – это не мои проблемы».
Таким образом, пренебрегая санитарными рекомендациями, подобные люди в любом случае становятся уже сознательными разносчиками вируса. Увеличивают число больных. Приближают нехватку мест в больницах. И, как мы уже говорили, самое страшное – увеличивают вероятность наступления того момента, когда пациентов, нуждающихся в аппаратах ИВЛ, станет больше, чем таких аппаратов имеется в наличии. Когда врачам придётся делать выбор, кому жить, а кому нет.
Во-вторых, многие «ковид-диссиденты» не замыкаются в своём кругу. Они активно призывают других последовать их примеру. Тем более, что в эпоху Интернета это не так уж и сложно. И в сети можно найти несметное число сообществ, на которых «ковид-диссиденты» распространяют свою идеологию, при этом уже не стесняясь фактически призывать к открытому неповиновению – «если мы все не будем рабами, не будем носить идиотские маски, не позволим лить себе на руки непонятный антисептик, то власть ничего не сможет сделать!» Разумеется, о тех, кто при этом заразится и, возможно, даже умрёт, мыслей не возникает.
В-третьих, зачастую «ковид-диссиденты» не ограничиваются лишь агитацией, а переходят и к показательным акциям. Истории о том, как ещё весною некие молодые люди, желая доказать, что коронавирус якобы не опасен, облизывали стены домов, на памяти у всех, кто следил за развитием ситуации. Но такие «перформансы», в конце концов, дело лишь тех, кто в них участвует. А вот когда в комментариях на странице одной известной родительской организации некая дама с гордостью рассказывает о том, как добилась отмены санитайзеров и замера температуры у детей в школе, где учится её внучка – это уже гораздо опаснее.
https://www.rotfront.su/kto-takie-kovid-dissidenty-i-pochemu/
Впервые за долгое время в информационном поле остро встает табуированный вопрос здоровья массового сознания.
Защищая ”свои права и свободы”, ковид-диссиденты забывают, что своеволие может быть их правом, пока не вступает в конфликт с правами других людей, тем более — их правами на жизнь и здоровье.
К лучшему или худшему, ковид-диссиденты децентрализованны. Но имея общие идеи, они объединяются в сообщества. Эти сообщества реже посвящены только отрицанию ковида. Чаще они являются продолжениями других конспирологических сообществ — того же QAnon. Нередко паблики ковид-диссидентов имеют националистический окрас и атакуют официальную медицину с позиций ”теории заговора мировых элит”.
Нередко они ощущают себя «белой костью», которые «сохраняют критическое мышление», в то время как остальное «стадо» стало жертвами мирового заговора. Нередко они ведут себя агрессивно и пытаются донести свое «благое знание» до всех через все возможные каналы информации.
Эта категория ковидиотов не сидит в бункерах, она активно выходит в люди — как в режиме онлайн, так и в режиме офлайн. Свою точку зрения они, подобно старику Хоттабычу, считают единственно верной. А потому активно, если не сказать агрессивно, отстаивают ее. Именно они призывают сегодня «ковидо-баранов» и «ковидофобов» проснуться, выходить на митинги, не соблюдать установленные правила самоизоляции, подавать иски в суды. Себя они считают, видимо, бессмертными, ибо им-то эта «обычная ОРВИ» не угрожает, а переживать из-за смертей «чужих старушек» — делать больше нечего. То, что на месте «чужой старушки» вполне может оказаться их родная мать, им даже в голову не приходит.
Но главная опасность этой новой философии в том, что она создает угрозу общественному здоровью. Ковид-диссиденты опасны не только для себя и своей семьи, но и для окружающих, так как в случае болезни они ее разносят очень широко. Ведь они не сидят дома, не носят масок, не соблюдают дистанцию — им на всех плевать, свое личное благо они ставят превыше блага остальных, прикрываясь щитом «Я умнее всех». Они охотно ходят на вечеринки, ездят по всему миру (там, где он открыт) — и распространяют вирус. Ими движет, с одной стороны, эгоизм. Такие люди слишком сконцентрированы на себе и своих желаниях. Они не готовы из-за пандемии менять свои планы — отменять банкетный зал на свадьбу, переносить празднование дня рождения или шашлыки.
Ковид-диссиденты забывают о том, что их свобода заканчивается ровно там, где начинается свобода других. «Нет задачи объяснять кому-то из инфантильных личностей, что пандемия есть, это бесполезно. Есть другая задача — оградиться от них. Адекватные люди реагируют соответственно трудной ситуации, а безответственные продолжают скитаться по миру, избегая тестов, везде ходят без масок и пр. Они упрямо и безответственно себя ведут, заражая окружающих, и, если нам удастся от них оградиться, эпидемия пойдет на спад»,
https://www.mk.ru/moscow/2020/12/10/maska-na-mozgakh-chem-opasny-koviddissidenty.html
Сегодня люди вроде бы выходят на улицы стихийно, ими никто не управляет. А что если ими на самом деле управляют? Что если вышеупомянутый британский Telegram-канал – это не просто стихийная инициатива, а инструмент в руках определенных сил, желающих пошатнуть государство? Ведь власть всегда находится в обороняющейся роли по отношению к тем, кто хочет ее демонтировать, то есть в заведомо более слабой позиции. Тем более что ни одна страна мира не имеет опыта противодействия такой пандемии, и любой шаг властей – что вправо, что влево – может оказаться не просто неверным, а фатальным.
Наверное, это тоже конспирология, и движением ковид-диссидентов никто не управляет, да и нет как такового движения. Пока. Это не значит, что оно не появится завтра – ведь соблазн разрушить систему, используя ее предельную слабость и нерешительность, велик. Ведь это готовая рабочая матрица: обернул в нужный флаг – и вперед!
https://www.ng.ru/vision/2020-12-28/100_covid_281